هذه القصيدة نسبت في عدد من المخطوطات
على أنها للشاعر الكبير ابن لعبون
حيث قال هذه القصيدة في رثاء زوجته
اتمنى انها تحوز على اعجابكم .
---- ******** ----
1- زارني عقب العشا طيف يقول
انتبه يا شوق مثلك ما ينام
2- آه لو تدري وماشي يهول
كان حاربت الكرى تسعين عام
3- قلت أنا أسألك بالله والرسول
وش جرى يا شيت من خبث العلام
4- قال يفداك الغضي زين الدلول
شرب كاس كان ممزوج الدمام
5- قلت صابتك الدواهي من يقول
ما نشدته عنه من خبث الكلام
6- قال انا مريت يوم السبت ضول
عند باب أهل الرعابيب ازدحام
7- شوف عيني يوم دني للغسول
فصلوا له وزرة معها حرام
8- واسمع امه عند تفصيخ الحجول
والخزاري والأهله والزمام
9- كفنوها ثم وشالوها جحول
عصبته مابين خال والعمام
10- ووضعوها للصلاة أبها الفحول
كاتفين كلهم خلف الأمام
11- يسألون الله عسى له بالقبول
روضة يهنا بها بطيب المقام
12- ضربوه السوق شرقي النزول
يوم حسن بصري جنوب المقام
13- احفروا له قامة بالقاع طول
قامة والعرض شبرين تمام
14- حدروها خمسة معهم كهول
حضرة الغايب مناعير كرام
15- تندبك بالصوت واسمعها تقول
ليت أبو وضحى كشف عنها اللثام
16- في تراب من عقب ذيك الزلول
يحتفي بالشوق مدقوق الوشام
17- أودعوا فوقه جناديل القلول
والنصايب ركزوها له أعلام
18- حين قفوا مسرعين بالدخول
والغضي خلوه شرقي الأنام
19- في فضا روض مدق للسيول
يم ابن سيرين وأصحاب كرام
20- شوف عيني والظبا عنده تجول
بادرنه بالتحية والسلام
21- والوحوش النافرة من كل جول
كاتفين كلهم مثل الغمام
22- والغواني من عقب ذيك القيول
يزعجون الصوت بانواح الحمام
23- قمت مرعوب وبادرته أقول
بس يا لملعون من باقي الكلام
24- وسدوها عقب ديباج الزلول
لبنة في جوف مطوي الهدام
25- واخليلي ما أرتضي فيه البدول
والنسا عقبه على مثلي حرام
26- يا رضي البال يا ظبي السهول
وارضي البال مهضوم الحزام
27- وأغضي الطرف تذهبه السيول
لين الأعطاف قد المستهام
28- غاب وصله ما يجي منها الوصول
حط في قبر الى يوم القيام
29- واختفى صافي البها زين الدلول
عن حبيبه حط في لحد الظلام
30- ما حسبت أن القمر نوره يزول
كيف يدفن بالثرى بدر التمام
31- لو رسول الموت ترضيه البدول
كان سقنا ما ورانا والحطام
32- كان سقنا له عطيات جزول
ما ابالي دون شوقي لاحرام
33- لو لكم ياللي تلوموني عقول
كان شفتوا مثل حالي ما يلام
34- كالجرايد ما أقوم ولا أقول
ما بقى لي غير جسمي والعظام
35- اسأل الله بالنبي ويا البتول
والنسا والطور وآيات الحرام
36- ينجلي حزني وسقمي ذا يزول
من فضل رب كريم ما ينام
37- والختم أفضل صلاتي للرسول
المشفع في الملا خير الأنام
---------------
3- يا شيت : يا رجل
4- الدمام : الموت
6- ضول : جمع من الناس .. الرعابيب : جمع رعبوب وهي الفتاه الجميلة
7- وزرة ومعها حرام : يقصد به الكفن
8- الخزاري والهله والزمام : أنواع من حلي النساء
9- جحول : الرجال الأشداء
12- ضربوه : اتجهوا به .. النزول : جمع نزل وهو الحي
حسن بصري : التابعي المعروف وهو مدفون في بلدة الزبير وتسمى المقبرة المدفون فيها باسمه
13- قامة : وحدة قياس وهي المسافة بين اليدين عند فردهم
14- مناعير : رجال أشداء
15- أبو وضحى : يقصد به نفسه .. كشف اللثام : يكشف عن الميت بعد إنزاله إلى القبر
17- جناديل : الحصى الكبيرة .. القلول : جمع قله وهي السلة الكبيرة
النصايب : جمع نصيبة وهو مايوضع عند رأس القبر من علامة لتعريفه
ركزوها : أثبتوها .. أعلام : علامات
19- مدق للسيول : مسيل أو الشعيب .. ابن سيرين : وهو مدفون في نفس المقبرة
21- جول : القطيع .. النافرة : الشرسة
22- القيول : جمع قيلوله
25- البدول : البدائل
26- مهضوم الحزام : مخصر الوسط
27- لين الأعطاف : مرن الجسم والحركة
34- الجرائد : عسبان النخل
على أنها للشاعر الكبير ابن لعبون
حيث قال هذه القصيدة في رثاء زوجته
اتمنى انها تحوز على اعجابكم .
---- ******** ----
1- زارني عقب العشا طيف يقول
انتبه يا شوق مثلك ما ينام
2- آه لو تدري وماشي يهول
كان حاربت الكرى تسعين عام
3- قلت أنا أسألك بالله والرسول
وش جرى يا شيت من خبث العلام
4- قال يفداك الغضي زين الدلول
شرب كاس كان ممزوج الدمام
5- قلت صابتك الدواهي من يقول
ما نشدته عنه من خبث الكلام
6- قال انا مريت يوم السبت ضول
عند باب أهل الرعابيب ازدحام
7- شوف عيني يوم دني للغسول
فصلوا له وزرة معها حرام
8- واسمع امه عند تفصيخ الحجول
والخزاري والأهله والزمام
9- كفنوها ثم وشالوها جحول
عصبته مابين خال والعمام
10- ووضعوها للصلاة أبها الفحول
كاتفين كلهم خلف الأمام
11- يسألون الله عسى له بالقبول
روضة يهنا بها بطيب المقام
12- ضربوه السوق شرقي النزول
يوم حسن بصري جنوب المقام
13- احفروا له قامة بالقاع طول
قامة والعرض شبرين تمام
14- حدروها خمسة معهم كهول
حضرة الغايب مناعير كرام
15- تندبك بالصوت واسمعها تقول
ليت أبو وضحى كشف عنها اللثام
16- في تراب من عقب ذيك الزلول
يحتفي بالشوق مدقوق الوشام
17- أودعوا فوقه جناديل القلول
والنصايب ركزوها له أعلام
18- حين قفوا مسرعين بالدخول
والغضي خلوه شرقي الأنام
19- في فضا روض مدق للسيول
يم ابن سيرين وأصحاب كرام
20- شوف عيني والظبا عنده تجول
بادرنه بالتحية والسلام
21- والوحوش النافرة من كل جول
كاتفين كلهم مثل الغمام
22- والغواني من عقب ذيك القيول
يزعجون الصوت بانواح الحمام
23- قمت مرعوب وبادرته أقول
بس يا لملعون من باقي الكلام
24- وسدوها عقب ديباج الزلول
لبنة في جوف مطوي الهدام
25- واخليلي ما أرتضي فيه البدول
والنسا عقبه على مثلي حرام
26- يا رضي البال يا ظبي السهول
وارضي البال مهضوم الحزام
27- وأغضي الطرف تذهبه السيول
لين الأعطاف قد المستهام
28- غاب وصله ما يجي منها الوصول
حط في قبر الى يوم القيام
29- واختفى صافي البها زين الدلول
عن حبيبه حط في لحد الظلام
30- ما حسبت أن القمر نوره يزول
كيف يدفن بالثرى بدر التمام
31- لو رسول الموت ترضيه البدول
كان سقنا ما ورانا والحطام
32- كان سقنا له عطيات جزول
ما ابالي دون شوقي لاحرام
33- لو لكم ياللي تلوموني عقول
كان شفتوا مثل حالي ما يلام
34- كالجرايد ما أقوم ولا أقول
ما بقى لي غير جسمي والعظام
35- اسأل الله بالنبي ويا البتول
والنسا والطور وآيات الحرام
36- ينجلي حزني وسقمي ذا يزول
من فضل رب كريم ما ينام
37- والختم أفضل صلاتي للرسول
المشفع في الملا خير الأنام
---------------
3- يا شيت : يا رجل
4- الدمام : الموت
6- ضول : جمع من الناس .. الرعابيب : جمع رعبوب وهي الفتاه الجميلة
7- وزرة ومعها حرام : يقصد به الكفن
8- الخزاري والهله والزمام : أنواع من حلي النساء
9- جحول : الرجال الأشداء
12- ضربوه : اتجهوا به .. النزول : جمع نزل وهو الحي
حسن بصري : التابعي المعروف وهو مدفون في بلدة الزبير وتسمى المقبرة المدفون فيها باسمه
13- قامة : وحدة قياس وهي المسافة بين اليدين عند فردهم
14- مناعير : رجال أشداء
15- أبو وضحى : يقصد به نفسه .. كشف اللثام : يكشف عن الميت بعد إنزاله إلى القبر
17- جناديل : الحصى الكبيرة .. القلول : جمع قله وهي السلة الكبيرة
النصايب : جمع نصيبة وهو مايوضع عند رأس القبر من علامة لتعريفه
ركزوها : أثبتوها .. أعلام : علامات
19- مدق للسيول : مسيل أو الشعيب .. ابن سيرين : وهو مدفون في نفس المقبرة
21- جول : القطيع .. النافرة : الشرسة
22- القيول : جمع قيلوله
25- البدول : البدائل
26- مهضوم الحزام : مخصر الوسط
27- لين الأعطاف : مرن الجسم والحركة
34- الجرائد : عسبان النخل
تعليق